紫檀家具百科全书--上海二手家具市场回收办公家具二手办公家具二手家具回收旧家具二手办公家具市场二手家具市场二手家具上海上海二手家具上海二手办公家具

紫檀家具百科全书

明式紫檀
紫檀家具是一种由紫檀为原料、结合艺术与个性的古典精品家具。紫檀家具历来在中国等级名份是比较高的，明、清两代只有皇帝才能使用。紫檀木，都是皇家才有力量到南洋采办。各国进贡，也进贡给皇帝，民间根本就得不到。后来地方上也有紫檀木，但其也是属于地方王公贵族们使用的。到了现代社会紫檀家具终于开始飞入平常百姓家。

紫檀木料
紫檀是木中之王。紫檀是一种稀有木材，一般分为大叶檀、小叶檀两种。小叶檀为紫檀中精品，紫檀密度较大，棕眼较小，多产于热带、亚热带原始森林，以印度紫檀最优。用紫檀制作的器物经打蜡磨光不需漆油，表面就呈现出缎子般的光泽。

欧美人最初没有见过紫檀大料，因而认为紫檀无大料，用紫檀只能做一些小巧器物。传说在拿破仑墓前有一个五寸长的紫檀棺木模型，就使参观者大为惊讶，以为稀有。

紫檀木是极为名贵的木材，因其生长缓慢，非数百年不能成材，成材大料极难得到，且木质坚硬，致密，适于雕刻各种精美的花纹，紫檀木的纹理纤细浮动，变化无穷，尤其是它的色调深沉，显得稳重大方而美观，故被视为木中极品，十檀九空，最大的紫檀木直径仅为二十公分左右，有“一寸紫檀一寸金”的说法。紫檀为常绿亚乔木，豆科，高五、六丈，叶为复叶、花蝶形，果实有翼，色赤，木质甚坚，有人曾统计过，一立方尺的紫檀木材重可达52斤)，入水即沉。

紫檀家具的历史

中国古代认识和使用紫檀，据说始于东汉末期。晋代崔豹《古今注》注：“紫木，出扶南，色紫，亦谓之紫檀。”而在中国古代宫廷中较早使用紫檀，据文献可查，当在唐代，明人李栩《戒庵老人漫笔》记载：“唐武后畜一白鹦鹉，名雪衣，性灵慧，能诵心经一卷。后爱之，贮以金笼，不离左右。一日戏曰：能作偶求脱，当放出笼。雪衣若喜跃状，须臾朗吟曰：‘憔悴秋翎以秃衿，别来陇树岁时深。开笼若放雪衣女，常念南无观世音’。后喜，即为启笼。”后来这只可爱的小鸟不幸死掉，武则天悲恸之极，特命工匠做了一个小巧玲珑的紫檀木棺材，将这只白鹦鹉埋藏在御花苑里。可见，在唐代，中国古代的能工巧匠们就已经熟练地用紫檀木打造各种器物了。而在日本正仓院所藏的一件紫檀嵌螺甸五弦琵琶，据专家考证为唐代遗物，也从物证上证明了这一点。在明清以前，因紫檀木稀少之故，很少能见到以紫檀木打造的大件家具。

从清初至清中叶，由于社会经济的繁荣发展，版图辽阔，海禁初开，四海来朝，八方入贡。明代难得的新疆玉、缅甸翠、海中的珊瑚、车渠、远道的犀角象牙，都汇集到了宫中，还有西洋的玻璃，镜子都需一种色泽沉静的木料来衬托，而紫檀木因为其独特的属性犹为帝王之家所看重。此时，西方正值文艺复兴后的法国路易十四，路易十五时期，巴洛克和洛可可风格的艺术大行其道，影响遍及欧美。而中国也正值清代康，雍及乾隆前期,尤其是康、雍二朝，正是清式家具形成期，巴洛克的那种精雕细琢及镶金嵌玉的工艺风格，也影响到正在发展中的清代宫廷家具，这种工艺风格最终选定的材料也必是以纹理沉穆、质地坚好的紫檀木。再有，清代统治者的审美情趣也决定了紫檀木最终要在清宫家具制做中走运。清代是中国皇权制度登峰造极的时期，清代宫廷礼法森严，规制繁多，清代帝王不论才智如何，大都做事严谨，安于守成，对于琐事小节亦颇重视。这与明代的一些帝王不务正业、喜好玩乐形成很大的反差。而紫檀木那种不喧不噪、色泽深沉、稳重静穆的特性恰恰迎合了清代帝王的心理需求。故清代皇室对于紫檀木格外看重。第一历史档案馆所藏的清代宫廷档案里，曾有不少清宫内务府造办处为皇家制做紫檀木家具的记载。

清宫紫檀木家具来源除了造办处所做外，还有不少是各地督抚进贡的。如乾隆三十六年六月二十六日，两江总督高晋贡进：紫檀条案成对，紫檀炕桌成对，紫檀万卷书炕几成对，紫檀香几成对。

清宫紫檀木家具大多由内务府造办处所制，还有一些是各地督抚进贡的。这些紫檀家具品类繁多，小至屏风炕几，大至桌案、宝座，无所不有。北京故宫博物院内，还保留了相当数量的紫檀家具，它们无一不是制做精美，工艺手法极高。

紫檀家具的价值

紫檀具有硬、香、色泽与纹理好的特点，它作为家具中的顶级材料，制造出的紫檀家具在木质纹路、雕刻花纹、图案和颜色方面极具天然独特，这对重于文物和收藏，讲究家具装修艺术的中国人来说更情有独钟。值得一提的是，紫檀固然珍贵无比，但并非所有的紫檀家具都具有艺术收藏价值。“花梨纹紫檀”一直是艺术界和收藏界达成共识所承认的珍贵紫檀，其纹理长，呈一缕缕扭曲纹丝状，极像牛背上的毛，故又称之为“牛毛纹紫檀”。用其制造的家具，特别是明清时期制造的紫檀家具，在造型、结构、工艺、装饰等方面都讲究尽善尽美，所以极具艺术价值和收藏价值。

紫檀家具与蔷薇木的区分

传统小康之家总少不了一些紫檀家具
中国古典家具用材中“紫檀”最为珍贵，但是从明清到民国都使用哪些品种的“紫檀”，古典家具的研究者们始终没有得出定论。《中国树木分类学》说，“紫檀”属于豆科植物中的一种，有15种之多。其中两种产于中国，其一是“紫檀”，其一是“蔷薇木”。

美国学者认为：中国从印度进口的“紫檀”就是“蔷薇木”。

中国古典家具的研究者从传世的“紫檀”家具分析，认为这些家具所用的大料居多，这与“十檀九空”的传统说法相悖，和“紫檀”的生态不相符；而与“蔷薇木”的生态接近吻合。因此传世的“紫檀家具”究竟是“紫檀木”还是“蔷薇木”，人们并不明晰，对它们的区别也不十分清楚。中国生长的木本蔷薇植物多达30属600多种，哪一种与“紫檀”相近尚不知道。

民间还有“老新紫檀”的说法。一般认为“老紫檀”色紫，“新紫檀”色红。但是研究者从实践中认定此说法不准。“紫檀”一直是一个谜。　

紫檀家具的保养方法

硬木家具包括黄花梨、紫檀、红木、鸡翅木、花梨等，如果使用保护合理，原则上可以代代相传长期使用，保养方法有：

1、硬木家具有两种，传统的硬木家具一般表面没有漆层，只是烫蜡。新生产的硬木家具表面有大漆或者清漆保护。不同处理的硬木家具保养方法有差别。

2、硬木内有含水，空气湿度过低时硬木家具会收缩，过高时会膨胀。一般硬木家具生产时就有升缩层，但是使用摆放时应该注意，不要放在过于潮湿或者过于干燥的地方，比如靠近火炉暖气等高温高热处，或者过于潮湿地下室等地方，以免产生霉变或干裂等。

3、如果是平房地势较低的屋内，地面潮湿须将家具腿适当垫高，否则腿部容易受潮气腐蚀。

4、搬运或移动家具时应轻拿轻放，不能生拉硬拽，以免损伤榫卯结构。桌椅类不能抬面，容易脱落，应该从桌子两边和椅子面下抬，柜子最好卸下柜门再抬，可以减少重量，同时也避免柜门活动。如需移动特别重的家具，可用软绳索套入家具底盘下提起再移动。

5、家具表面避免长期放置过于沉重的物品，特别是电视、鱼缸等，会使家具变形。桌面上不宜铺塑料布之类不透气的材料。

6、房间内如地板不平，时间长了会导致家具变形，避免办法是用小木头片垫平。

7、绝对不用湿抹布或粗糙的抹布揩擦硬木家具，特别是老家具。用干净柔软的纯棉布，过一段时间后加少许家具蜡或者核桃油，顺着木纹来回轻轻擦试。

8、家具表面应避免与硬物磨擦，以免损伤漆面和木头表面纹理，如放置瓷器铜器等装饰物品时要特别小心，最好是垫一软布。

9、避免把家具放在朝南的大玻璃窗前，阳光长期直接照射会使家具过于干燥，也会褪色。

10、热水杯等不能直接放置在家具表面上，会留下不容易去除的痕迹。有颜色液体，如墨水等要绝对避免洒在桌面上。

紫檀家具如何鉴别

紫檀产自南洋群岛的热带地区，约有十五种，产于我国的有两种。十五种紫檀都有什么特征，明清时期制作家具的是哪一种？产于我国的是哪两种？当时谁也说不清楚。又有记载说“紫檀产交趾、占城”。还有人说，明清时期制作家具的高档木材是郑和下西洋用中国的瓷器、茶叶和各国贸易，购回大批硬木，发展了明清家具。这些言论，对初学者来说，很容易被接受。甚至还有人把郑和尊奉为明清家具的祖师爷。

　　根据史料，不仅可以说明嘉靖以前没有硬木家具，还说明使用硬木家具在万历以后已形成一种时尚。发生这种变化的原因，除当时经济繁荣的因素之外，更重要的是隆庆年间开放海禁，私人可以出洋，才使南洋及印度洋的各种优质木材大批进入中国市场。

　　有了上述认识，再回想郑和带回硬木以及明代早期就产生了紫檀、黄花梨家具或元代家具的说法，自然显得幼稚可笑了。

　　历史资料也有记载不实的问题，比如史料说：“紫檀产交趾”即今越南。实际上越南根本不产紫檀，而是木材商从印度采来紫檀到越南去卖，有人从越南买来，就误以为越南产紫檀。所以，我们听别人讲的也好，史料记载也好，都要认真分析一下，确定其是否准确无误，方可引用。

　　也有一些是商人们出于个人目的杜撰的。诸如黑檀、红檀、鸡血檀、牛毛檀、海岛性紫檀、大陆性紫檀、大叶檀、小叶檀、大果檀等，什么都往“檀”上靠。还有现今市场上流行的所谓“绿檀”，与“檀”根本不沾边。这种乱起名字的现象，除了扰乱市场，误导消费者之外，没有一点好作用。

购买或收藏新旧紫檀家具时不可能像木材学家那样用科学方法鉴定，也不可能锯下一块送到专业检验机构检测，只有用传统的经验来加以判断与识别。

1、新品：

A、紫檀木

比重大，油性强，天然纹理、色泽十分养眼。一般在成器后表面作传统的、无色透明的烫蜡处理，保留紫檀木无与伦比的天然本质。家具表面材色成高贵的紫红色或紫黑色，纹理不乱，花纹极少或接近于没有纹理与花纹，金星金丝或细密的S型卷曲牛毛纹可见，如果用60—100倍的放大镜可见其管孔内充满金色的紫檀素，犹如星空万里，星光闪烁。

B、有的工厂将紫檀木与老红木（指老挝、柬埔寨、越南、泰国产交趾黄檀）混用。不是实践经验丰富的行家一般是难以识别的。老红木一般放在家具不明显处，其黑色条纹宽大明显，花纹可见，没有金星金丝。

C、如果涂有改变木材本色的蜡或漆，或故意做旧而看不清材质，则十有八九为假或混用。

2、古旧紫檀家具：

紫檀家具经过上百年的存放、使用，一般会产生两种情况：

A、放于不见阳光远离大门或窗户的地方，紫檀家具一般还能看到其本色及纹理，易于鉴别。

B、如果年限太久或置于大门及窗户附近，经常有阳光照射，则紫檀家具表面会产生灰白色，不易识别。但其纤丝如绒的卷曲纹及细腻光滑如肌肤的手感是别的木材不可能替代的。经擦拭上蜡后其高贵、沉穆、雍容华贵的本质表露无遗。

有人坚持认为紫檀木有新老之分，谓新紫檀用水浸泡后掉色，老紫檀不掉色；新紫檀上色不掉，老紫檀上色则掉。实际上只要是豆科紫檀属的木材水浸后或酒精泡都会产生荧光现象。因为，紫檀素极易溶于酒精，产生耀眼的红色。如花梨木水浸后，会产生浅蓝色的像机油一样的液体，还有从汉代至清朝大量进口国外的苏木，其树汁为红色液体，织布时可用作染料，也可将家具染成紫红色。这一点也不神秘，并不是鉴别紫檀木或者区分新老紫檀之标志。

老紫檀家具放在不见阳光远离大门或窗户的地方，檀香紫檀家具一般还能看到其本色及纹理，易于鉴别。
　　
　　如果年限太久或置于大门及窗户附近，经常有阳光照射，则紫檀家具表面会产生灰白色，不易识别。但其纤丝如绒的卷曲纹及细腻光滑如肌肤的手感是别的木材不可能替代的。经擦拭上蜡后其高贵、沉稳、雍容华贵的本质表露无遗。

　　有人坚持认为檀香紫檀有新老之分，谓新檀香紫檀用水浸泡后掉色，老檀香紫檀不掉色；新檀香紫檀上色不掉，老檀香紫檀上色则掉。实际上只要是豆科紫檀属的木材水浸后或酒精泡都会产生荧光现象。因为，紫檀素极易溶于酒精，产生耀眼的红色。如花梨木水浸后，会产生浅蓝色的像机油一样的液体，还有从汉代至清代大量从国外进口的苏木，其树汁为红色液体，织布时可用作染料，也可将家具染成紫红色。这一点也不神秘，并不是鉴别檀香紫檀或者区分新老檀香紫檀的根本标志。

紫檀木心材达到可以制作家具的要求，其生长期应在500－1000年左右或者更长，如果从木材的成色上将其分为新旧这是可以接受的。如果纯从商业的角度来炒作新旧紫檀，这是极其不可取的。

1、紫檀嵌瓷扶手椅

此椅宽57厘米，深46厘米，通高84厘米。椅用圆材，通体以紫檀木制成，采用南官帽式，靠背正中嵌有青花釉里红花卉瓷片，颜色清新淡雅的青花瓷片与色泽沉穆的紫檀木相衬，于沉静中富于变化，恰成珠玉之配，颇具美感。两侧的扶手略微弯曲，扶手中央以圆形的璧作为联帮棍，座面用藤编软屉，座面下直枨如仰俯棂格，四条腿足直下，足间施以劈料裹腿管脚枨。此椅造型疏朗大方，工艺精湛，装饰无多却恰到好处，代表了清代家具的最高成就。

2、紫檀点翠象牙人物插屏

插屏为乾隆时期所制，横100厘米，纵56厘米，高145.5厘米。这件插屏的屏心上，同时应用了象牙雕嵌和点翠技法。紫檀边框正面起双边线，边框内雕饰缠枝欧式卷草，紫檀木座架两边为立瓶式立柱，夔纹间折枝西蕃莲底座。座架正中的绦环板及前后两面披水牙子均浮雕夔纹及欧式卷草，插屏背面为楠木板，浮雕山石花卉。屏心为黑丝绒作衬地，画面中的人物以象牙着色雕成，而山水树石则采用点翠手法，粘贴于黑丝绒的地上，画面描绘的是一幅南方水乡小镇上，男女老少正在房舍屋外欢庆灯节的场面，他们或于曲桥之上，或在小舟之中结伴相行，不论是拄杖老叟、素装妇女、撑桨船夫还是持灯的顽童均喜笑颜开，人物雕刻精细，点翠色彩艳丽，极富生活气息，这种反映民间生活图景的画面在清宫的插屏中时有所见。

3、紫檀镂雕勾云纹五开光坐墩

紫檀绣墩的较早形式是器身开光，两端小中间略大，吸收了古代花鼓的特点，在上下两头各做出弦纹一道，雕出象征鼓钉的钉帽，既美观又简单。这类坐具大多体型较小，占地面积不大，宜陈设在小巧精致的房间，腔壁的四周或为素面，或装饰有各种图案。这件绣墩为清代宫廷用品，从外形上看并无特别的地方，但此墩却通体采用价比黄金的极品硬木紫檀木制成。此绣墩通高52厘米，面径28厘米，座面为圆形，座面之下、底座之上的两端，雕一道弦纹，在弦纹的中间，又雕出一圈象征固定鼓皮的鼓钉，鼓钉纹自然鼓隐起，毫无刀斧凿刻之感，绣墩的腔壁有五个海棠形开光透孔，在墩壁上满饰如意形卷云纹，装饰丰富，变化多样，五个开光之间又各用绳纹系一个海棠形璧子。此墩造型简洁明快，装饰无多却恰到好处，每一部位都做得相当精致，可谓精工细做，不落俗套，称其为清宫家具珍品并不为过。

4、紫檀有束腰管脚枨方凳

此凳面径39厘米，高46厘米，凳面光素，外沿平直，凳面之下又做出一个双混面线脚，使凳面看上去呈重台状。凳面之下的束腰则雕饰仿古铜器的蕉叶纹，束腰之下则为托腮，腿间透雕如意纹牙子。四条腿子亦起双混面，足端雕成回纹马蹄足，下以管脚枨相连。此凳做工精致，雕饰花纹取材于三代青铜器，显得古朴高雅。

5、紫檀嵌玉小宝座

座面横66厘米，宽43厘米，座高41.5厘米，通高83厘米。宝座以紫檀木制成，五屏式靠背，搭脑做成卷书式，靠背板自中心最高处向两侧扶手依次降低，背板中心起阳线，开长方形回纹开光，开光正中嵌玉雕团寿五，座面攒边，打槽嵌装硬紫檀板心，座面下束腰甚高，高束腰内雕刻仿古铜器蕉叶纹，因清中期考据仿古之风盛行，故这种蕉叶纹饰有清代家具中时有体现，在清宫珍藏的陶瓷器皿中也常能见到此种蕉叶纹图案。宝座座面之下为?膛肚牙子，腿足部做成鼓腿彭牙状，兜转显着，足端雕成内翻云纹足，下踩托泥。

6、紫檀嵌珐琅面炕几

炕几是自宋代以后一直流行的矮形家具，主要设在床榻和炕上，呈长方形而四足低矮，使用起来非常方便，古人多以其作为凭倚和靠衬之用，是旧时室内必备的家具。这件炕几为紫檀木制，长89厘米，宽37.5厘米，高35厘米，几面平直呈长方形，与腿足之间直角相交，是典型的四面平做法。此几虽然通体光素，但它四足直下，足端雕成向内翻转的内翻回纹马蹄，体现了清代家具的典型特征。此几的几面之下，四足的上端又装饰有绳纹拱璧形牙子，以绳纹系璧为牙，圆璧内嵌有珐琅片，上绘有团寿字图案，这是当时清宫中较为流行的装饰手法，多在帝后寿诞时为庆贺生日所用。除镶嵌珐琅片以外，清代宫中还流行有嵌玉片、嵌螺甸、嵌绿松石等嵌加装饰的手法，应用在桌、案、几、橱柜等家具上，体现了清代统治阶层的审美需求。

7、百宝嵌花果紫檀盒

这是一件用于存放糖果类食品的果盒。在清宫珍藏的帝后生活用品里，这件果盒以精湛的制作工艺、丰富的百宝嵌装饰技法而得名。此盒为清代乾隆年间所制，紫檀盒的口径长27.5厘米，宽22厘米，长方圆角形，通体以金星紫檀木制成，盒面上镶嵌着藕、莲蓬、茨茹、白菊、黄菊、芙蓉、兰花等各色花果一簇，与盒内放置的瓜子糖果等时令果品恰成交相辉映的特殊效果。盒面花果的稿本取自绘画，但其效果却远胜于绘画，极富立体感。从藕的选料可以看出制作手法的高超，藕身用白玉，但露孔处的剖面则用螺钿，虽然同是白色，而螺钿的亮度和白玉不同，这就显出藕身皮色、剖面则白色有水意的逼真效果。再有同是绿色，莲蓬用碧玉，而菊叶用孔雀石，又出现不同的质感；盒面上的兰花采用青玉为料，红果使用红玛瑙，突出了这两种花果各自的特点。由于这件百宝嵌花果盒采用五彩夺目的玉石螺甸作装饰，再加之紫檀木那种木质深沉的纹理来衬托，更使这件用于盛放食品的普通容器增色不少，正如清人李渔《闲情偶记》中所说：“粗用之物，制度果精，入于王侯之家，亦可同乎玩好。”

紫檀木、黑檀木、乌木的区别
紫檀木名紫榆（英文名：REDSANDERS），豆科，常绿大乔木，高五尺丈。羽状复叶，蝶形花冠，黄色，圆锥花序。果实扁圆有翅，木质甚坚，色赤，为世界上名贵木种之一。产于美洲和非洲热带雨林地区，印度、菲律宾、缅甸、南洋群岛。尤以印度紫檀、非洲柴檀著名，因生长缓慢，材质坚实，硬度大，韧性强，结构细致，纹理均匀，耐腐性强。
     该材种产量极少，属小乔木，树干多弯曲，取材很小，心材鲜红或橘红色，久露空气后变紫红褐色；材色较均匀，常见紫褐色,至少八百年成材，生长年轮不明显。紫檀木因其珍贵而被称为“木中之金”。

　　晋代崔豹所著《古今注》中已记载：“紫楠木，出扶南，色紫，亦谓之紫檀。”宋代赵汝适。《诸蕃记》载：檀香出婆（爪哇），其树如中国之荔枝，其叶亦然，土人砍之阴干，气清劲而易泄，热之能夺众香；色黄者谓之黄檀，紫者谓之紫檀，轻而脆者谓沙檀”。明朝李时珍《本草纲目》本部第三十四卷记载：“紫檀——咸、微寒，无毒，能和营气消肿毒。”

　　黑檀木（EBONY）学名苏拉威西乌木，是印尼国宝木，生长在印尼赤道旁的苏拉威西石头岛上，地处热带地区。终年干旱，树木生态环境极为恶劣，成材缓慢，需数百年以上。据南京林业大学鉴定，气干密度为1.14，入水即沉，木材结构极致密，材质硬重且均匀，木材黑色夹有灰褐至浅红的浅色条纹，耐磨及干燥后不变形，含油脂具金属般光泽，是著名的珍贵家具，高档装修，工艺雕刻及乐器用材，归入世界名木之列。目前印尼政府已限量采伐，并制定很高的关税政策，以保护濒临灭绝的黑檀木资源。印尼黑檀木，印度紫檀木、海南黄花梨木，三者被公认为所有红木之首，极具有收藏价值。

　　黑檀木目前不仅作为制作高档红木家具的上选作材，而且广泛用于高档装修，（如中华第一高楼--上海浦东金茂大厦即用作内装饰）、工艺品雕刻、乐器用材等方面。

　　乌木，俗称阴沉木。远古时期，大片原始森林中的名贵古木。因地壳变迁等自然原因而被深埋于古河床、泥沙之下，任泥石碾压，任虫鱼撕咬，任岁月碳化，形成植物“木乃伊”。不知千年、万年。现在，由于挖沙、采石、施工挖掘、自然垮方等因素而使其重见天日，成为出土乌木。由于乌木长期处于特殊的自下而上环境中，其色泽大多通体乌黑，也有外黑内红（如古红椿木，在地下埋藏三千年以上，才能形成此色），或外黑内黄（如古金丝楠木，在地下埋藏四千年以上，才有此色）、外黑内绿（如桢楠）、色彩渐变的；其原生古树仅为红椿、楠木、青杠、麻柳、香樟、花楸等品种，并不是所有的古木都能成为乌木，也并不是乌木都是黑色的，或黑色的就是乌木，如印度、缅甸所产和黑木和中国的柿子木、柴油檀木、鸡翅木，就是黑色的现代木。真正的乌木，是在特定的地下水、土等自然条件下和适应的矿物质会计师中，才能形成，且木材本身含水量有桉脂油等天然防腐剂，才能深埋千万年而不腐。乌木的形成年代和价值，既要凭行家的经验，更要凭同位素等科学手段检测，才能确定。

　　天府之国四川是中国碳化乌木最集中的地方，其材质和数量堪称刘州之最，是极其珍贵的自然文化遗产。近年，川西平原出土的乌木，经选样后送中国地质科学院贮存器溶研究所、北京大学考古文博学院、成都理工大学等用碳14同位素检测，其年代均超过3000年以上，有的甚至长达上万年。如成都神韵乌木艺术创作中心收藏的“乌木龙王”自然件，长达24米，重达70余吨，检测年代为5003年。

　　深埋于水泽之地的出土乌木，因岁月的刻痕和大自然的神奇造化，其形千奇百怪，其状多姿多彩，可谓鬼斧神工，自成天然，精妙绝伦，叹为观止，非人力所能为也。许多上品，其间密布卵石关坑洼，或各种虫鱼关孔洞，品相神秘古典，富有感染力、冲击力、想象力，有些精品、绝品，令人思接千载，神通万里，大自然王国的奇峰怪兽、花鸟虫鱼，幻像佳景，任其畅想，真是“妙处难与君说”。

　　由于乌木质地坚硬细密，色泽丰富悦目。或乌黑透亮，或灰褐如云，或红似花岗，或灿若黄金，是制作乌木雕塑、乌木艺术品、收藏品的宝贵材料，也是制作古典极品的上选之材。特别是金丝楠木，系国家特级保护的珍贵木材，早已明令禁止砍伐，并将存世和新种植的树木编号入档。而埋藏在地下四千年以上才能形成外黑内黄的碳化古金丝楠，更是宝中之宝。

　　在源远流长的巴蜀文化之中，乌木是神秘珍贵的“宝物”、“神器”。民间素有“纵有财宝一箱，不如乌木半方”，“黄金万两送地府，换来乌木祭天灵”的说话。因乌木性为纯阴，古籍中亦有入药记载。其用途的广泛性和属性的神秘性，被海内外誉为“东方神木”。在古代，达官显贵都爱把乌木家具、乌木艺术品视为传家之宝、辟邪之物，甚为珍爱。当今著名的考古学家魏学峰、社会学家陈历谋等对乌木的考古、艺术和社会的价值推崇备至，并将春列为“第一藏品”。

　　四川特有的碳化乌木的科学、文化、历史、经济价值及其艺术的发扬和创造，引起了中央和地方许多领导的高度重视，国内外文化、艺术界人士为之惊叹。全国人大原委员长乔石赞为“天府瑰宝”，并欣然题词。四川省委书记张学忠和省、市有关领导极为重视，于2003年9月对四川乌木的开发和利用作了专题批示：要大力支持和发展，打造成四川的特色和名牌。许多专家、学者、艺术家把乌木同“国宝”熊猫、三星堆和金沙贵址等同，称为“四川一绝”“四川文化旅游又一张金名片”。

由于乌木材质特殊，外形自然美观，实用、增值，便于收藏，不腐不烂不虫蛀，不怕日晒风吹等良好特性。是接待厅、会议厅、宅院前厅、后厅、中堂、豪华会所等公众和私家挂靠场所首选之物；是酒店、酒楼、宾馆、餐馆、茶坊、健身房、舞厅、歌厅、宴会厅等场所和豪华点缀和最佳配置；亦是近几年兴旺发达的农家乐、度假村等室内外装饰和景观增设的最新选择；还是道家、佛家等宗教场所塑像、景观造型的最新亮点。珍稀的乌木艺术品，作为收藏界的首选，是欣赏和留给儿孙、后辈的传家宝。

红木家具发展现状

红木——老挝红酸枝木

珍稀木料生长周期长，储备减少，部分材料短缺甚至绝迹。

中国产的红木，不但树种极少，而且产量极低。中国生产的红木家具所用的红木，均从印度、缅甸、泰国、越南、老挝等几个东南亚国家及南美洲、热带非洲进口。随着国际环保呼声的日益高涨，这些国家相继采取严格的限制制品政策，因而进口渠道日益狭窄、艰难，预计数年后，这些珍贵木材将无法供应。

红木家具价格上扬，但红木家具却并没有因此而遭到冷遇。很多人把购买红木家具当作一种投资或是收藏。

紫檀家具在现代的发展趋势

随着岁月的推移，许多精美绝巧的传统工艺品都不复存在了，作为传统工艺美术宝库中的清宫紫檀家具，存世量也越来越少了，国际上各类艺术品拍卖会上，一些做工精巧致、厚重凝华的紫檀家具的价格一路走高，以少则几万元、多则上百万的价格成交，更说明了紫檀家具的稀有性。

2002年天津举办的一个艺术品拍卖会上，一件高78厘米的紫檀棋桌卖到了3.3万元，而2002年底在北京举办的一次艺术品拍卖会上，一件高90.5厘米的清中期的紫檀束腰香几最后以13.2万元的价格成交，2002年11月3日在嘉德艺术品拍卖会上，一件高84厘，宽169厘米，深83厘米的紫檀博古图画案最后被人以198万元的高价人买走，12月，翰海举办的艺术品拍卖会上，也有一对高172厘米，深68.5厘米，总宽302厘米的紫檀雕云龙纹大柜以110万元的价格成交。而在1999年一次古代艺术品拍卖会上，一对雕饰精美的紫檀顶箱柜更以令人咋舌的398万元人民币的高价成交。紫檀家具价格的不断攀升，说明其市场前景的广阔，紫檀家具那沉穆稳重的特性及其深蕴的文化内涵已为越来越多的人所重视。作为中国家具明珠的紫檀家具，将来还会以更加耀眼的光芒成为艺术拍卖市场上的一个夺目的亮点。

旧时老鲁班的说法是紫檀有三种，可称为：金星紫檀、鸡血紫檀和花梨纹紫檀。其中，金星紫檀颜色紫黑，犹如角质，质地细密无比，且比重较大，若仔细观察，金星紫檀表面有极细小的隐隐浮动的绞丝纹，甚为动人。曾试拍已形成有“包浆”的金星紫檀照片，但实难真正还原其动人的质感，只得作罢。鸡血紫檀的色泽比金星紫檀稍浅，质地略微疏松，比重也稍小，表面往往有一缕缕或宽或窄橘红色的条带，似鸡血石的鸡血痕（颜色并不是红的）故而被形象地称为鸡血紫檀。花梨纹紫檀又有“牛毛纹”紫檀之俗称，因其纹理长，呈一缕缕扭曲纹丝状，称之为“牛毛纹”，形容十分形象、贴切。
老工匠多以木料的纹理为标准判定紫檀，因为具有实践经验，判别起来较容易，而且有很好的一致性。
这种分类的方法，传自制作紫檀家具的工匠，已被不少国内的收藏家承认，具有较强的行业性和实用性，有可能逐渐被收藏界和学术界接受，称为判定紫檀的标准。
怎样用感观鉴别紫檀木呢？固然，可以通过对比木纹来判断，但这需要经验，曾听人抱怨：从一些明清家具的书中见到了木样照片，记住其特征，但实践中却未必能解决实际问题，其感受是有的木料特征明显，可开门见山“一眼明”，有些则不然，与模样照片相对照往往似是而非，如坠云雾。其实原因很简单，鉴别木料并非就是“看木头”，同一根木料，不同位置，其纹理、色泽均稍有不同，尤其纹理更与开料时下锯角度直接有关，平行轴线剖切，花纹长而直；斜切，纹理短，如遇疤结、分枝、杈子处花纹更是变幻莫测。尤其对古旧器物，表面受损状况不同，所以仅凭纹理辨认木料不是一日之功。其实，要判定紫檀家具时有更好的一条路，就是实践引证。真正紫檀制出的家具不仅比重特大、纹理美，且作工特殊，其质感与一般硬木家具更有明显的区别。因此可以从形式、做工入手，而把握住整体气质更是判定紫檀家具的关键

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